第475章 禅定（第3 / 3页）

张澜回答：“我刚刚突破气定，踏入火定初期。”

陆丞道：“多谢你跑这么一趟，此行还顺利否？”

“除了少林寺之外，其余各寺都很顺利。”

“怎么？少林寺的主持刁难你了？”

“我把您的信交给主持，主持读了信件，只准我阅览藏经阁里部分典籍，真正的秘笈我看不到。”

张澜道：“禅定的境界可分为六种，即空定、气定、火定、光定、法身定和大涅槃定。

禅定的最初境界为空定，空定是基础，是进入一切禅定境界的入门境界。它是一种清静定，感到很宁静。

在空定的基础上修练内气，当内气充足时，气会沿着经脉走，并充满全身上下，身体有微胀的感觉，有轻松的感觉，有暖流流动的感觉，有如痴如醉的感觉等。

在气定中，身体与大自然合一，内气也像与大气化为一体，融融乐乐，舒舒服服，生气勃勃，神气相抱，人们喜欢把此感觉称为天人合一。

火定烧尽烦恼，生命重生。没有充足的内气，就不可能有火产生。火从丹田产生，引其火沿中脉直上至顶轮，然后折回至海底轮，然后又上升至顶轮，如此来回三数次，必能印证四喜四空之大乐境界，烦恼尽除。

“哼，少林寺家大业大，名利双收，不在乎我给的香火钱。”

陆丞留他们在秋丞园住了一夜，顺便指点池映月的修行。

次日，他们离开秋丞园回金陵工作去了。

光定是继火定之后的境界。火产生大乐，而光却产生坚固感。入于光定，除了有极轻微的电麻的感觉外，全身的感觉有如盘石般坚固，法乐与火定不一样，是更深一层的修链。

然后是法身定。实相法身修成后，于禅定中，法身即现于虚空中，成真空妙有，法身不断放光惠泽三界众生，无为而为，如大日之光辉。

最后是大涅槃定，也称为空空定，无无定。中道实相亦化空，实相法身隐去，即入此定。入于此定，六大皆化空，而入于虚空未生前的最原始之源头，一切无为也无所作为。”

陆丞沉思片刻，觉得佛门禅定和道门的修仙有相通之处，跟巫法修行也有近似的地方。

他又问道：“你现在处于哪个境界？”