第一百六十七章 思绪（第3 / 4页）
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可这个问题很难解决。
大明太缺郎中了。
乡下农村哪有郎中？
县城里才有，郎中外带药铺。
伟大的思想家、哲学家卖油翁曾经说过：无他，手熟尔。
但就算稳婆们经验再丰富，也只能帮人接生，而不会有后续的医疗援助。
她们不是医生，就是个接生婆而已，并且是个手段简单粗暴的接生婆，管杀不管埋那种。
当时的婴儿死亡率高的吓人，因难产而一尸两命的情况大范围存在。
因为没有产钳。
人口不多的第二个主因就是，医疗条件极度落后。
生孩子如同走一遭鬼门关。
医疗条件极度发达的后世，婴儿的夭折率也是不低，何况不具备任何医疗救助的当世。
在当时的大明，几乎每个村子里都有一个稳婆，西方叫助产士。
稳婆的地位非常的高，某种意义上讲，在百姓的心目中比县太爷还高。
想到这里，崇祯心里一动，试做产钳必须尽快着手了，虽然他没见过，但听名字也能猜出个大概，就让军器监里的能工巧匠们打造吧。
他唤过身旁正在低头打瞌睡的李二喜，把产钳的应用方法和大致形状讲了一遍，便令他去军器监传旨去了。
但愿自己胡思乱想能帮助到更多的妇人。
就算孩子顺利产下来，可各种疾病，缺少营养等等，都成了孩子是否能成人的关键因素。
不说那些重大传染疾病，就算一个小小的风寒也会将一个脆弱的生命带走。
因为每家每户都会面临传宗接代的问题，极度愚昧的百姓哪懂得如何接生，只能依靠村里的大神。
稳婆们虽然也是文盲，但她们都是头脑灵活，实践经验丰富的人才。
最初的经验当然就是自己生产时积累的，稳婆们都有一个共性：家里人丁兴旺。
能生，并且都能健康成人，然后继续繁衍后代。
什么事干多了就知道怎么回事了。